
黃河新聞網(wǎng)忻州訊2月14日,甲辰正月初五。
春已到,仍料峭。初二天氣轉(zhuǎn)暖,屋頂背陰面積落的雪和院落樹根處厚堆的雪迅速融化,與節(jié)日熙攘的人群的激情毫不違和。今日氣溫卻突然下降,中午時分,竟然有了細(xì)雨。雖然出行的人明顯少了一些兒,但,還是有不少人走進(jìn)古城,走進(jìn)博物館。
“活化”后的忻州古城不再是傳統(tǒng)概念中民眾生活其中的“城”,而是在很大程度上演變成一個經(jīng)濟(jì)實體,吸引著遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的人來參觀游覽,尤其是節(jié)假日期間,幾條街道會擠得水泄不通,實際上來參觀的人只能被動的移動,可能什么也“觀”不了。
相對于大街上,山西秀容書院博物館里雖然也常常人滿,但從一個展廳到一個展廳,還是有很大的流動性和一定的空間。對歷史文化感興趣的人會在一些展品前長久停足,仔細(xì)欣賞,甚至?xí)蚬ぷ魅藛T提出一些問題。
博物館的“秀容弦歌”展廳,有一塊并不顯眼,而且質(zhì)地看著簡單甚至有點兒粗糙的木制“匾”,最上邊橫書“調(diào)署”二字,匾正中豎書“忻州直隸正堂”。這塊匾是清同治年間之物,是某位官員從其他地方調(diào)整到忻州出任知州的憑證。
在歷史上,“調(diào)署”的意思就是指官員的職務(wù)或崗位調(diào)整。調(diào)署可以是晉升、降職或調(diào)動到不同的部門或地方。在古代官制中,官員的任命和調(diào)動是由皇帝或上級官員決定的?!罢谩笔侵嘎犝筇?,是明清時對府縣等地方正印官的稱呼?!靶弥葜彪`正堂”也可以理解為代指“忻州知州”。
從這塊匾,我們還可以了解到忻州在當(dāng)時的歷史地位。
忻州地區(qū)春秋時大部分屬晉地,戰(zhàn)國屬趙,秦漢屬太原、雁門、太平等郡。東漢建安二十年(215年)于九原縣置新興郡。忻州城的雛形也就是從新興郡時開始形成,延續(xù)到現(xiàn)在已經(jīng)有1800多年的歷史。忻州現(xiàn)在所轄縣市是在1970年由忻縣專區(qū)改稱忻縣地區(qū),原轄興縣、嵐縣歸于呂梁地區(qū)后確定下來的。2000年,國務(wù)院批準(zhǔn)撤銷忻州地區(qū)和縣級忻州市,將原來忻州地區(qū)設(shè)立為地級忻州市,原忻州市設(shè)立為忻府區(qū)。
雖然在歷史上,現(xiàn)在忻州市所轄14縣(市、區(qū))所歸行政建署常有變化,但是,在片區(qū)域因其特殊的地理位置一直極為重要。在山西境內(nèi),忻州市現(xiàn)在所轄14縣(市、區(qū))是整個山西境內(nèi)唯一橫跨東西的區(qū)域。在歷史上一直是多民族發(fā)生紛爭和融合、交流的重要區(qū)域,而且也是明清時期,京城最重要的防預(yù)區(qū)域。從忻州市連貫東西的長城防御體系就可以看出這一點。忻州城的北城門上懸掛的“晉北鎖鑰”和南城樓上懸掛的“三關(guān)總要”匾額就可以直截了當(dāng)?shù)臉?biāo)明其重要意義。也正是因此,這里歷代多為郡、州治所在地。
雍正二年(1724年)忻、代、保德3州升為直隸州。
直隸州的建置最早出現(xiàn)于元代,明清時期是地方行政單位之一,因為直隸于布政司而得名,與一般隸屬于府的州不同。明朝時“州”分兩種,即直隸州和散州。
直隸州相當(dāng)于現(xiàn)在的省轄市,與府平級;散州相當(dāng)于現(xiàn)在的縣級市,與縣平級。州的本義是指水域中的小陸地。三皇五帝時,將天下分為九州。此時的“州”還只是地理概念,并沒有行政區(qū)域的性質(zhì)。秦始皇建立中國歷史上第一個統(tǒng)一的封建王朝后,在全國實行以郡統(tǒng)縣的行政區(qū),也沒有“州”之設(shè)。漢朝建立后,漢武帝為加強(qiáng)中央集權(quán),將全國劃分為13個監(jiān)察區(qū),沿用先秦時“九州”的命名,通稱“十三州”,這些用“州”冠名的監(jiān)察區(qū),依然沒有行政區(qū)性質(zhì),地方政區(qū)還是實行郡、縣兩級制。一直到東漢末年,作為監(jiān)察區(qū)的“州”,才真正成為相當(dāng)于“省”的一級行政區(qū)劃,首次確立了州的建制,形成全國政區(qū)“州、郡、縣”的三級建制。清代時,山西省從北向南依次劃為綏遠(yuǎn)道、雁平道、冀寧道、河?xùn)|道。雁平道駐代州,轄大同府、寧武府、朔平府,冀寧道駐太原,轄澤州府、汾州府、太原府、潞安府。太原府下轄5州20縣,包括忻州、定襄、靜樂??滴跄觊g,清廷針對府轄州縣過多的弊端,有選擇地增設(shè)了直隸州。通過縮減府的管理范圍,擴(kuò)大直隸州的行政職能,促進(jìn)地方分轄管理。
雖然博物館藏展的這塊同治年間的匾上看不出其它的信息,但,從史料來看,此匾最有可能與同治時任忻州知州的戈濟(jì)榮有關(guān)。
戈濟(jì)榮,字戈源,生卒年不詳。直隸景州(今河北景縣)人,道光庚子科舉人。同治八年(1869),戈濟(jì)榮在忻任職,期間對秀容書院進(jìn)行了一次大的修繕,《忻州志·書院附》中記載,戈濟(jì)榮“改定章程,膏火獎賞,以每次甲乙為斷,另添課詩賦一次”?!耙蛘n生童無多,又復(fù)諭令續(xù)捐增加獎賞”……《忻州直隸州志 ·光緒版》關(guān)于戈濟(jì)榮任忻州知州有這樣的記載“戈濟(jì)榮,同治四年任,修葺城垣、衙署,平治街道?;I增書院膏火獎賞,加課詩賦,以示鼓勵。在任最久,有足稱焉?!?/p>
如果此匾與戈濟(jì)榮無關(guān),就可能與咸豐十年由代州調(diào)署忻州的張其恕有關(guān)。因為張其恕調(diào)任忻州后,歷史也進(jìn)入了同治年。張其恕為山東德州人,據(jù)文獻(xiàn)記載,初來忻即“募銅7千緡,資助諸生考試,謂之‘賓興’”,還專聘鄉(xiāng)賢董宇煒出任秀容書院山長,有力地推動了書院的興隆發(fā)展。秀容書院八角亭的斜柱上鐫寫有“大清嘉慶二十四年歲次己卯七月初四日吉時建”,又寫有“咸豐二年歲次壬子桂月(農(nóng)歷八月)重修(華典時)?!奔磸埰渌r所留墨跡。
這塊匾真正的主人是誰還需要更充分的史料來證明。但,不論是不是戈濟(jì)榮,或者張其恕,兩人在忻州任知州時均為秀容書院的發(fā)展壯大做過具體的實事。從一塊匾能夠引出他們與秀容書院的關(guān)系應(yīng)該是博物館的另一種意義和價值吧。(梁生智)








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