魯迅晚年寫(xiě)了一篇著名的文章《中國(guó)人失掉自信力了嗎》。他認(rèn)為,中國(guó)人有充分的理由培養(yǎng)起切實(shí)的自信。對(duì)于文化,尤為如此。
堅(jiān)定文化自信。那么,我們的文化自信來(lái)自哪里?山西的文化自信來(lái)自哪里?
秋風(fēng)起兮白云飛,草木黃落兮雁南歸。10月16日至19日,省人大組織在晉全國(guó)人大代表就文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承情況,赴臨汾、運(yùn)城進(jìn)行專(zhuān)題調(diào)研,筆者參與調(diào)研。在洪洞縣廣勝寺的明代多彩琉璃塔下,在襄汾縣公元前2000年以前的陶寺遺址觀象臺(tái)前,在稷山縣大佛寺20米高的金代土雕大佛前,在萬(wàn)榮縣后土祠清代重建的秋風(fēng)樓下,細(xì)聽(tīng)故事講解,追思?xì)v史遺跡,各位代表對(duì)山西的文化自信油然而生。
秋風(fēng)樓上秋風(fēng)起,漢武帝劉徹的《秋風(fēng)辭》宛在耳旁,張儀古道縱橫蜿蜒西去,遠(yuǎn)眺浩蕩黃河,一河之隔隱約可見(jiàn)陜西韓城,太史令公司馬遷安眠于此。飛鳥(niǎo)盤(pán)旋,風(fēng)鈴驟響,歷史的厚重滄桑呼嘯而來(lái)。登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。
此行調(diào)研,很多地方,很多代表都是第一次來(lái),越走進(jìn)越發(fā)現(xiàn)山西的厚與美。運(yùn)城市領(lǐng)導(dǎo)介紹,運(yùn)城市有國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位共102處,全省排名第一,在全國(guó)地級(jí)市的排名也是第一,甚至超過(guò)了很多省的國(guó)保數(shù)量。歷史悠久,文脈厚重。
這就是我們文化自信的源泉。我們的文化自信源于我們的文化自知,山西的文化自信源于對(duì)山西文化的自知。我們常說(shuō)要有文化自信,但實(shí)現(xiàn)文化自信的前提是對(duì)自己文化有清楚而深入的認(rèn)知。
知人者智,自知者明。文化自信需要文化自知。文化自知是我們要對(duì)自己的文化有清晰的認(rèn)知,具備一種親近和敬重的態(tài)度,全面準(zhǔn)確地了解其發(fā)展歷史、形成過(guò)程、風(fēng)格特點(diǎn)、價(jià)值意義。只有深入了解,才能真正熱愛(ài),這是我們培養(yǎng)文化自信的前提和基礎(chǔ)。
現(xiàn)實(shí)境況卻是,我們對(duì)生于斯長(zhǎng)于斯的這方土地的文化并不是那么了解,很多時(shí)候?qū)θ龝x文化并不是很自知。許多人對(duì)于山西歷史、文化、文物、建筑、遺跡并不了解熟悉。就以文物和文化遺產(chǎn)來(lái)論,基本上是圈內(nèi)人、感興趣者較為了解,對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)其整體情況、概念歷史還是很陌生的。筆者作為記者,按說(shuō)應(yīng)是見(jiàn)多識(shí)廣的,但今年參加了兩次文化專(zhuān)題調(diào)研,才第一次實(shí)地探訪現(xiàn)場(chǎng),系統(tǒng)性地在山西多地看到那么多“國(guó)寶”,真實(shí)地觸摸到山西的歷史肌理和文化源流。作為山西人,也正因?yàn)樽叩搅?、觀看了、感受了,我才對(duì)山西歷史文化有了一個(gè)大體的認(rèn)識(shí)了解。因?yàn)樯钊肓私猓愿訜釔?ài),所以產(chǎn)生了強(qiáng)烈的山西文化自信。交流中,很多人大代表都表達(dá)了相同的心聲。
國(guó)家要進(jìn)步,文化要發(fā)展,自信是基礎(chǔ)。培養(yǎng)文化自信,請(qǐng)先從了解國(guó)家和區(qū)域的文明史開(kāi)始,只有自知,才會(huì)自信與通達(dá)。
文化自知,這是需要山西人補(bǔ)的一課。自信、熱愛(ài),從學(xué)習(xí)、認(rèn)識(shí)、了解家鄉(xiāng)故土開(kāi)始,從走進(jìn)三晉大地的大好河山開(kāi)始,從閱讀研究山西的歷史文化開(kāi)始。帶著溫情和敬重,行走山西,感知山西,發(fā)現(xiàn)山西。
簡(jiǎn)言之,愛(ài)山西,從知山西始。
張臨山
(責(zé)任編輯:梁艷)